“Du sollst keine Waffe kaufen! Waffe kaufen! Kein Waffe kaufen! Ich bin homo!” -Xandir aus Zusammengemalt
Nicht jeder Veganer ist Dogmatiker
Hätten Sie, wenn Sie davon gewusst hätten, den ersten COVID-Patienten erschossen?
Geil, erstmal die ganzen virenverseuchten Gedärme explosiv in der Gegend verteilen, das hilft bestimmt dabei die Ausbreitung des Virus zu verhindern! /s
explosiv
Barbara Eligmann hat sich aber ganz schön verändert seit ich das letzte Mal RTL gesehen habe.
ich: “Wieso habe ich eine Waffe? Ich hatte noch nie eine Waffe, wo kommt die her? Habe ich Gedächtnisverlust? Ist das ganze nur eine Fieberfantasie oder ein Traum? Woher hat die Maus das tödliche Virus, und woher weiß ich das? Diese ganze Situation wirkt doch total konstruiert”
“Und wieso sehe ich aus wie ein Schimpanse?”
Tödlich für wen?
Das ist die richtige Frage.
Technisch gesehen verbietet der Veganismus nicht, die Maus über den Haufen zu ballern, sofern sie danach nicht gegessen oder anderweitig verwertet wird.
Technisch gesehen vertritt die vegane Ethik den quasi-utilitaristischen Standpunkt, das Leid von möglichst vielen Tieren und insbesondere möglichst vielen fühlenden Lebewesen in größtmöglichem Maße zu verringern, wodurch das Erschießen dieser Maus gerechtfertigt wäre. Was nach diesem gerechtfertigten Tod mit ihr passiert, ist nicht mehr umbedingt Sache des Veganismus, weil ein totes Tier nicht mehr leiden kann.
E: Philosophie => Ethik
Nach der Argument Aktion könntrn Veganer Fleisch essen, solange das Tier durch einen Unfall gestorben ist. „Das Tier hat nicht extra gelitten, das ist überfahren worden“ wird aber die wenigsten Vagener überzeugen.
Wenn wirklich einmalig ein Tier überfahren wird, dann sehe ich da erstmal nichts falsches daran. Außer dass das Fleisch evtl. schon angefangen hat zu gammeln.
In der Regel werde aber ich gefragt, was ich machen würde. Und da ist die Antwort, dass ich Fleisch eklig finde und es auch dann nicht essen wollen würde, wenn es ein Unfall war.
Das wird dann meist von den Fragenden aufgefasst, als würde ich auch das noch moralisch verwerflich finden, weil sie einfach nur ihre Vorurteile bestätigen wollen.Oder es wird erwartet, dass ich eine Maxim für die gesamte Menschheit ausrufe, und da ist die Antwort, dass wir das mit den Unfällen trotzdem nicht machen sollten, weil sonst Unternehmen ganz schnell Mittel und Wege finden, um viele Kühe an ungesicherten Steilpässen vorbeizuführen, wo dann leider ein Tier abrutscht und direkt an den Höchstbietenden verkauft wird.
Also stimmt dieser Spruch wirklich?
– Mit Fleisch von glücklichen Tieren
– Bringt doch lieber die unglücklichen um!– Mit Fleisch von glücklichen Tieren
– Warum tötet ihr Tiere und warum impliziert ihr, dass ihr auch leidende Tiere habt?
Nicht unbedingt alle vegane Menschen sind utilitaristisch, kann z.B. auch aus religiösen Gründen bzw. Prinzipien/Werten sein.
Lässt sich wahrsch. auch mit Kant argumentieren sowas wie: Es kann ein sllgemeingültiges Prinzip aufgestellt werden, dass kein Mensch andere Tiere bedingungslos ausbeuten darf oder sowas.
Oder einfach Ekel vor der Tierindustrie und Tierleichen etc.
Deshalb hab ich es auf die vegane Ethik eingegrenzt, auch wenn ich andere Gründe für Veganismus nicht erwähnt habe. In der veganen Ethik ist Leidverringerung meistens die Argumentationsgrundlage, es gibt aber noch andere Gründe für Veganismus.
“was?” Mapf
¯\_(ツ)_/¯ tödlicher Virus
Tja ich rtfm halt nicht gerne, und was? Willste kämpfen? Kollabiert
“Ein Zug rast auf eine Gruppe von Menschen zu, die an die Gleise gefesselt sind.”
“Und der einzige Weg, sie zu retten, ist, diesen niedlichen Hamster zu essen.”(würde etwa genauso viel Sinn ergeben)
